Étude 04 - L’eau de la vie (Jean 2 à 4, Romains 6)
Copyright © 2010, Bruce N. Cameron,
J.D. Toutes les références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Bible
Second (NBS), 2002, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont
placées entre parenthèses. Cette étude est publiée sur Internet à l’adresse http://www.etudesbibliques.net.
Introduction : Lisez
les premiers chapitres de l’évangile de Jean, et posez-vous la question :
"Pourquoi Jean a-t-il commencé son récit de cette façon ?" Ma
réaction est que Jean se préoccupe du fait que les gens ne comprennent pas qui
est Jésus. Fondamentalement, Jean dit : "Prêtez attention et je vous
enseignerai ce que vous devez savoir sur Jésus". Ensuite Jean nous raconte
un grand nombre d’histoires qui nous font connaître Jésus. Trois des quatre
premières histoires expliquant qui est Jésus ont un rapport avec l’eau. La fête
des noces de Cana (Jean 2) voit de l’eau changée en vin. Le dialogue avec
Nicodème (Jean 3) se focalise sur l’eau du baptême. L’histoire de la femme
samaritaine (Jean 4) parle de l’eau vive. Débutons notre étude et apprenons-en
davantage sur "l’eau de la vie" !
I. L’eau des
noces
1. Lisez Jean
2:1-5. Avez-vous déjà entendu une conversation semblable entre un adolescent et
un parent ? (Il semble que la mère de Jésus ne l’écoute pas vraiment.
Jésus dit "ce n’est pas le moment", et sa mère entend "Oui, je
vais le faire".)
a. S’agit-il
là d’un problème qui doit être résolu ? Notre série d’études porte sur la
santé et la guérison. Qu’est-il meilleur de boire : de l’eau ou du
vin ?
2. Lisez Jean
2:6-10. Quelle quantité de vin Jésus fait-il ? (Entre 450 et 700
litres !)
a. Dès lors
que nous parlons de l’eau, que cela nous enseigne-t-il sur Jésus et
l’eau ? (Jésus a la puissance de transformer de l’eau en quelque chose de
spécial. Il peut à partir de l’eau faire plus que de l’eau.)
b. Que cela
nous enseigne-t-il sur la volonté de Jésus de rendre l’eau spéciale pour
nous ? (Jésus est généreux en ce qui concerne le don d’eau transformée. Il
nous donne bien plus et bien mieux que ce dont nous avons besoin.)
II. L’eau du
puits et l’eau vive
1. Lisez Jean
4:1-3. Pourquoi les Pharisiens suivaient-ils de près le nombre de personnes que
les disciples de Jésus baptisaient par rapport au nombre de personnes que Jean
baptisait ? (Il ne fait aucun doute que les Pharisiens considéraient cela
comme une compétition illicite. Ils s’y intéressaient de près.)
a. Pour quelle
raison Jésus repart-il en Galilée - parce qu’il a apprit que les Pharisiens le
suivaient de près ou parce qu’il remportait la "compétition"
baptismale ? Rappelez-vous le texte de Jean 2:1-4. Jésus se souciait de
l’aspect temporel de son ministère. Apparemment, il ne voulait pas apparaître
comme étant en compétition avec Jean, ni attirer l’attention des Pharisiens sur
lui-même si tôt dans son ministère.)
2. Lisez Jean
4:4-6. La façon la plus directe pour Jésus de retourner en Galilée est de
traverser la Samarie. C’est ce qu’il fait. Il est midi et les disciples sont
partis acheter de quoi manger (Jean 4:8). Jésus est fatigué. Il s’assied auprès
d’un puits historique pour se reposer.)
a. Quelle
sorte de relation les Samaritains avaient-ils avec les Juifs ? (Les
relations étaient très mauvaises. Les Juifs pensaient que les Samaritains
étaient inférieurs et les Samaritains réagissaient de la façon à laquelle nous
pouvons nous attendre.)
3. Lisez Jean
4:7-9. Cette femme est-elle méchante envers Jésus ? Ou alors, est-elle
simplement agacée qu’il ait demandé à boire ?
a. Pensez-vous
qu’elle refuse de donner à boire à Jésus ? Ou alors, lui rappelle-t-elle
seulement le problème qui existe entre les Juifs et les Samaritains ?
4. Lisez Jean
4:10. Comment réagiriez-vous à cette affirmation si vous étiez
samaritain(e) ? (Quel complexe de supériorité ! Il demande à boire,
puis annonce qu’il est "très important" et qu’il a déjà de la
meilleure eau que celle que vous pouvez lui donner.)
5. Lisez Jean
4:11-12. Comment réagit cette femme ? (Elle défie Jésus - rien de ce
qu’affirme Jésus semble possible. Après tout, c’est Jésus qui lui a demandé en
premier à boire !)
a. Jésus
répond-il à la question ? Dit-il qu’il est plus grand que Jacob ?
b. Le chapitre
précédent de l’évangile de Jean relate la rencontre nocturne de Jésus avec
Nicodème - l’un des plus puissants responsables spirituels et politiques parmi
les Juifs. Lisez Jean 3:3-5. Quelle comparaison pouvez-vous faire entre la
réaction de Nicodème et la réaction de la femme samaritaine ? (Tant
Nicodème que la femme samaritaine demandent à Jésus : "Comment
peux-tu dire une telle chose ? Cela n’a aucun sens !")
i. Pourquoi
Jésus parle-t-il d’eau avec Nicodème ? (Il parle du baptême - la
purification spirituelle.)
6. Lisez Jean
4:13-14. De quelle sorte d’eau parle Jésus ? L’eau du puits ? (Non.
Il parle de l’eau spirituelle.)
a. Méditons
cela juste une minute. Supposez que vous viviez dans cette région du monde. Que
signifierait l’eau pour vous ? (Dans les régions sèches, avec du sable, de
la poussière, l’eau fait toute la différence. Mon frère habitait à Palm
Springs, en Californie. Une partie de la ville est verte et luxuriante, tandis
que l’autre est couverte de sable sec. L’eau fait toute la différence.)
i. Que représente
l’eau de Jésus pour notre vie ?
ii. Rappelez-vous
des noces de Cana. Que représente l’eau de Jésus pour leur vie ? (Elle
rend la vie meilleure. Elle rend la vie agréable. Elle rend la vie plus riche
et plus complète.)
b. Lisez à
nouveau Jean 4:14. Que nous arrive-t-il quand nous buvons l’eau de Jésus ?
(Nous devenons des sources de l’eau de Jésus, qui "jaillira pour la vie
éternelle".)
i. Expliquez-moi
ce que, selon vous, signifie vivre ce type de vie ? (Il s’agit d’une vie
pleine, excitante, vibrante !)
ii. J’ai lu une
fois un magazine qui attaquait les chrétiens qui aiment célébrer leur salut. Le
magazine suggérait que les chrétiens devaient être très sobres et tristes à
cause de leurs péchés. (Nos péchés doivent nous rendre sobres, mais Jésus a
pardonné nos péchés et nous a donné la vie éternelle. Une source d’eau qui
jaillit n’est pas une description qui correspond à un chrétien triste et
sobre.)
c. Notre série
d’études porte sur la santé. Quel enseignement pouvons-nous tirer sur la santé,
à partir du discours de Jésus sur l’eau ? (Jésus nous donne une vie vivifiante,
luxuriante, pétillante !)
III. En eau
profonde
1. Lisez Jean
3:1-5. Pourquoi la déclaration de Jésus est-elle vraie ? Quelle est la
logique sous-jacente ?
2. Lisez
Romains 6:1-4. Que fait l’eau du baptême pour nous ? (C’est la logique du
baptême : quand nous sommes immergés ("ensevelis") nous sommes
symboliquement sous terre et mourrons de la mort de Jésus pour nos péchés.)
a. Comment ce symbolisme
unit-il l’enseignement des noces de Cana et l’enseignement de la femme
samaritaine au puits ? (L’eau, dans les mains de Jésus, peut transformer
l’ordinaire en extraordinaire. L’eau, dans les mains de Jésus, nous donne une
vie nouvelle, pétillante et vibrante à partager avec les autres.)
b. Dans les
histoires de Nicodème et de la femme samaritaine, quelle est le lien entre d’un
côté la classe sociale, la situation dans la vie, l’intelligence, le genre,
l’enseignement spirituel, l’argent, le pouvoir et les péchés passés, et d’un
autre côté la disponibilité de l’eau que donne Jésus ? (Non seulement
l’eau que donne Jésus est disponible à ceux qui se trouvent dans les positions
les plus hautes ou les plus basses dans la vie, mais le besoin de l’eau de
Jésus est la même dans les deux cas.)
3. Lisez
Romains 6:5. Quelle sorte de vie nous apporte l’eau que donne Jésus ?
(Nous ressusciterons pour la vie éternelle !)
4. Cher(-ère)
ami(e), l’histoire humaine est remplie de quêtes d’un breuvage spécial qui nous
donne la vie et la santé. Nous avons le secret dont les humains rêvent depuis
longtemps - l’eau qui donne une vie vibrante, pétillante et éternelle !
Voulez-vous, dès aujourd’hui, vous engager à suivre les instructions de Jésus à
Nicodème et à la femme samaritaine ? Voulez-vous (si vous ne l’avez pas déjà
fait) être baptisé(e) dans la mort de Jésus, et relevé(e) de l’eau dans sa
résurrection ? Voulez-vous vous engager à boire de l’eau vive de Jésus,
qui fera de vous une source pétillante et vivifiante, partageant cette eau de
la vie avec les autres ?
IV. La semaine
prochaine : L’environnement.