Étude 07 - Repos et restauration (Matthieu 4, 5 & 11, Luc 12, Nombres 8)
Copyright © 2010, Bruce N. Cameron,
J.D. Toutes les références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Bible
Second (NBS), 2002, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont
placées entre parenthèses. Cette étude est publiée sur Internet à l’adresse http://www.etudesbibliques.net.
Introduction : "Je
me reposerai quand je serai mort." Avez-vous déjà entendu cela ?
L’avez-vous peut-être déjà dit vous-même ? Parfois c’est ce que je
ressens. Quand j’étais en faculté de droit, il me semblait que les étudiants travaillaient
tous les jours. Personnellement, j’étais convaincu qu’il ne fallait pas que je
travaille le sabbat. C’était un repos magnifique, sans aucune culpabilité. Dieu
m’en a béni et m’a donné de meilleurs résultats que ceux qui étudiaient tous
les jours. Mais ces jours de repos sont plus difficiles à saisir. Je m’abstiens
encore de travailler le sabbat, mais j’enseigne cette étude et je prêche
parfois. Cela me semble être autant de travail que d’autres choses que je fais
durant la semaine. Certains pasteurs prennent congé le lundi, mais
personnellement je dois travailler le lundi. Comment équilibrer le travail et
le repos ? Ouvrons la Bible et découvrons ce que Dieu nous dit à ce
sujet !
I. Le repos
défini
1. Que
considérez-vous comme étant le plus reposant ? Quand vous pensez au repos,
qu’est-ce qui vous vient à l’esprit ? Lisez Matthieu 11:28-30. Quel genre
de repos nous offre Jésus ? S’agit-il de repos physique ou spirituel ou
les deux ?
a. Quand je
pense au repos, je pense à m’allonger. Ce texte parle de se reposer sous un
"joug" - qui est un dispositif pour tirer une charge. Comment le fait
de prendre sur soi un joug peut-il être considéré comme un
"repos" ? (Cela suppose que nous avons déjà une charge ("Venez
à moi, vous tous qui peinez sous la charge"). Jésus nous offre de partager
l’effort pour tirer notre charge.)
b. Comment
exactement pouvons-nous prendre Jésus pour partenaire dans notre effort pour
tirer notre charge ? (Le texte nous dit de nous laisser instruire par
Jésus comment être doux et humbles.)
i. Que cela
(être doux et humble de cœur) a-t-il à voir avec le fait de se reposer ?
2. Il y a
maintenant quelques années, ma femme et moi avons entrepris de déménager dans
la ville où j’enseigne. Nous n’avons pas vendu notre ancienne maison et nous
n’en avons pas acheté de nouvelle dans la nouvelle localité. Ma femme et moi
avons vu une maison impressionnante qui est à vendre. Quand je regarde son
prix, je me dis : "Plus moyen de se reposer dans cette
maison !")
a. Pourquoi
achèteriez-vous ou achèterais-je une maison si impressionnante ? (Cela est
en relation avec le manque d’humilité.)
i. Pouvez-vous
maintenant voir pourquoi le repos est en relation avec l’humilité ? (Aussi
longtemps que nous sommes poussés à impressionner ceux qui nous entourent avec
nos biens, le repos est peu probable.)
3. J’ai débuté
l’étude en vous demandant si Jésus offrait le repos physique ou spirituel.
Votre opinion a-t-elle changé après une réflexion plus approfondie de ce
texte ? (Les deux sont liés. Si notre cœur est bon (nous sommes humbles),
alors le repos physique est plus facile.)
II. Les
fondamentaux du repos
1. Lisez Matthieu
4:23-25. Imaginez la vie de Jésus. Sa vie était-elle comme celle d’une star de
cinéma ? (Oui. Les foules le suivaient.)
a. Comment
vous sentiriez-vous si vous aviez le travail de Jésus ? (Imaginez combien
il serait formidable de guérir les douleurs intenses, les paralysies et de
libérer des démons. Je suis sûr que les gens guéris étaient extatiques et
reconnaissants.)
2. Lisez
Matthieu 5:1. Jésus tourne-t-il le dos à ceux qui ont des douleurs intenses,
qui sont paralysés ou qui sont possédés par des démons ? (Oui. Il voit la
foule qui arrive et il monte sur la montagne pour se reposer !)
a. Est-ce un
péché de refuser de soigner ces personnes dans le besoin ? (Jésus a vécu
une vie parfaite.)
b. Votre
travail est-il aussi important et convaincant que le travail de Jésus ?
(Non.)
i. Que cela
nous enseigne-t-il au sujet de notre travail et de notre repos ? (Nous
pensons que les autres ne peuvent pas se passer de nous. Nous pensons que nous
ne pouvons pas nous reposer. Jésus montre par son exemple que parfois nous
avons simplement besoin de nous asseoir et de nous reposer - même s’il y a des
raisons convaincantes de ne pas nous reposer.)
(1) L’attitude
de se sentir indispensable est-elle liée à la question de l’humilité que nous
avons discutée précédemment ?
3. Lisez
Genèse 2:2-3. Le premier chapitre de Jean révèle que Jésus est le
Créateur. Même avant que Jésus ne revête
sa nature humaine, il s’est reposé. Selon vous, le Dieu qui peut amener
l’univers à l’existence simplement par sa parole a-t-il besoin de se
reposer ? (J’en doute beaucoup.)
a. Alors,
pourquoi Jésus s’est-il reposé ? Pourquoi élever le repos à un tel niveau
que le jour de repos est considéré comme sacré ? (Il doit avoir fait cela
pour nous. Dieu voulait que les humains se reposent.)
4. Lisez Marc
6:30-31. Est-ce mal d’être occupé - occupé au point de ne pas avoir le temps de
manger ? (Le texte ne dit pas que le fait d’être occupé est mal, il dit
simplement que le repos "à l’écart, dans un lieu désert" est
important.)
5. Lisez Exode
23:12. Dans quelle mesure l’être humain a-t-il besoin de repos ? (En
supposant que vous ayez un animal qui travaille - vous devez lui donner du
repos. Même les êtres les moins valorisés de la société (les esclaves et les étrangers) ont le droit de se
reposer.)
III. Le repos et
l’équilibre
1. Lisez Luc
12:16-18. Que pensez-vous de ce plan ? (Il semble être un plan
raisonnable.)
a. Quelles
sont les alternatives ? (Laisser pourrir les récoltes ou les donner.)
2. Lisez Luc
12:19. Voulez-vous partir en retraite aussi tôt que possible ? Que
pensez-vous du plan de ce propriétaire ?
3. Lisez Luc
12:20-21. Lorsque j’étais collégien, un de mes camarades m’a dit que je devrais
faire une pause de l’école, gagner de l’argent et m’amuser. J’ai refusé, disant
que mon but était de devenir avocat et que je devais continuer ma scolarité.
Mon ami m’a répondu : "Et qu’en sera-t-il si tu te fais renverser par
un camion ?" J’ai admis que cela serait un problème pour mon plan.
a. La parabole
de Jésus n’est-elle pas très semblable à mon camarade qui m’a dit :
"Qu’en sera-t-il si tu te fais renverser par un camion ?" ?
(Je ne me suis pas fait renverser par un camion (bien que je n’en sois pas
passé loin), et j’ai eu mon doctorat en droit. Mon camarade, qui n’a pas non
plus été renversé par un camion, n’a jamais fini le collège.)
i. Mon
expérience montre-t-elle la parabole de Jésus un peu déraisonnable ? Ou
alors, Jésus veut-il dire autre chose ? (Jésus explique ce qu’il veut dire
dans le verset 21 - ne soyez pas égoïste avec Dieu.)
ii. Le
propriétaire n’était-il pas riche devant Dieu ? En quoi ce plan
trompe-t-il Dieu ?
4. Lisez 1
Timothée 6:17-19. Cela suggère-t-il une réponse à nos questions au sujet du
propriétaire ? (Le propriétaire avait l’intention de se reposer davantage,
ne se focalisant que sur lui-même.)
a. Selon la
Bible, que devrait faire le riche (celui qui n’a pas besoin de travailler) ?
(Il doit "faire le bien, être riche de belles œuvres" et être
généreux et partager son argent. Cela nous dit que nous avons une obligation
envers Dieu tant concernant notre temps que notre argent.)
b. Que cela
nous enseigne-t-il concernant le repos ? (Le repos doit venir
périodiquement. Le repos continuel ne correspond pas au plan de Dieu.)
IV. Le repos de
la retraite
1. Après avoir
lu l’histoire du propriétaire vous pouvez avoir quelque réticence à partir en
retraite. L’idée de la retraite est-elle cohérente avec la Bible ?
2. Lisez
Nombres 8:23-26. Que suggère ce texte sur le point de vue de Dieu sur la
retraite ?
a. Était-ce la
fin de leur travail pour eux ? (Non. Le commentaire biblique The Keil and Delitzsch Commentary
distingue le mot "travail" dans la phrase "il assistera ses
frères". Le travail signifie labeur, mais ce commentaire soutient que le
mot hébreu (mishmeret) signifie une surveillance, plutôt qu’une simple
assistance. Que ce soit la NBS ou ce commentaire qui ait la vision la plus
correcte, les personnes de plus de 50 ans ne se prélassaient pas allongées sur
le sol.)
b. Que nous
enseignent cela et l’histoire du propriétaire sur le repos de la
retraite ? (S’allonger et regarder la télévision toute la journée n’est
pas le but. À un certain point nous pouvons (et devons) réduire l’étendue de
notre travail physique, mais le repos idéal est de rester continuellement sous
le joug, avec l’aide de Jésus, contribuant à l’avancement du Royaume de Dieu.)
3. Cher(-ère) ami(e),
avez-vous déjà trouvé le juste équilibre dans la vie ? Avez-vous
suffisamment, mais pas trop, de repos ? Si tel n’est pas le cas,
joignez-vous à ma prière pour que Dieu vous aide à avancer vers ce juste point
d’équilibre.
V. La semaine
prochaine : Une atmosphère de louange.