Étude 07 - Abiathar le prêtre (1 Samuel 21-23, 1 Rois 1-2)
Copyright © 2010, Bruce N. Cameron, J.D. Toutes les
références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Bible Second (NBS),
2002, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre
parenthèses. Cette étude est publiée sur Internet à l’adresse http://www.etudesbibliques.net.
Introduction : Que faites-vous quand vous avez un
problème ? Comment décidez-vous quoi faire quand il vous manque de
l’information ? Qu’en est-il si le tout est d’autant plus complexe que les
gens qui vous entourent agissent déraisonnablement ou de manière
malhonnête ? La vie n’est pas toujours juste. Les serviteurs de Dieu
rencontrent ce genre de problèmes. Cette semaine, notre étude porte sur les
actes de plusieurs personnes du peuple de Dieu, qui se trouvent face à une
situation injuste. Débutons notre étude de la Bible et voyons ce que nous
pouvons apprendre pour nous aider à gérer les problèmes de la vie !
I.
La
visite de David
1. Lisez 1 Samuel 20:1 et 1 Samuel
21:2. David est un guerrier qui est en fuite car il craint le roi Saül qui veut
le tuer. Pourquoi le grand prêtre tremblerait-il en voyant un seul guerrier,
par opposition à plusieurs ? (David n’était pas simplement un guerrier, il
était le chef d’au moins 1'000 soldats (1 Samuel 18:13). De façon évidente,
Ahimélek connaissait David et pensait que quelque chose n’allait pas.)
2. Lisez 1 Samuel 21:3-4. Quelle est
la réponse de David au grand prêtre ? (David est en mission secrète !
Il rejoindra ses hommes, mais pour l’instant il a faim.)
a. Pourquoi le roi enverrait-il David
en mission secrète sans suffisamment de nourriture ?
3. Sautons quelques versets et lisons
1 Samuel 21:9-10. Non seulement David manque de nourriture pour sa mission
secrète, mais il lui manque une arme ! Si vous étiez le grand prêtre,
auriez-vous des doutes ?
a. Rappelez-vous que David est sur le
point de rejoindre ses hommes. N’auraient-ils pas une grande quantité
d’épées ?
4. Lisez 1 Samuel 21:5-7 et Lévitique
24:8-9. Est-il convenable de la part de David de manger ces pains sacrés ?
(Lisez Matthieu 12:3-4. Non. Cela était réservé aux prêtres.)
5. Revenons en arrière un instant.
L’histoire de David est-elle vraie ? (Non. Rien dans son histoire n’est
vrai.)
a. Est-il approprié de mentir dans
une telle circonstance ?
b. Lisez 1 Samuel 20:4-8. David
avait-il l’habitude de mentir pour préserver sa vie ?
i.
La
supposition dans la dernière question est-elle correcte ? David a-t-il
besoin de mentir pour préserver sa vie ? (Aucun mensonge ne semble
nécessaire pour ce que David a à l’esprit. S’il y a une raison à ce mensonge,
je suppose qu’elle est d’aider le prêtre ou Jonathan.)
6. Lisez à nouveau 1 Samuel 21:9.
Imaginez-vous à la place de David, tenant l’épée de Goliath. Qu’est-ce qui
devrait vous passer à l’esprit ? (Maintenant il s’agissait d’un moment où
sa vie était vraiment en danger.)
a. Quelle leçon cette histoire
aurait-elle dû apprendre à David sur le fait d’utiliser le mensonge comme
solution à une situation difficile ? (La semaine passée Urie rappelait à
David ce que signifie faire confiance à Dieu pour surmonter les pires
situations - sans nous appuyer sur nos propres tromperies.)
7. Relisons les paroles de Jésus en
lisant Matthieu 12:1-8. Jésus soutient-il ce que David a fait ? (Jésus
n’approuve pas le mensonge. Cependant, il semble approuver le fait d’avoir
mangé du pain sacré.)
a. Que veut dire Jésus ? La loi
de Dieu n’est-elle pas absolue ? Certaines situations nécessitent-elles
une exception ? (Non. Jésus nous demande de regarder au-delà de la règle
et de trouver pourquoi nous avons une règle. Tant le système du sanctuaire que
le sabbat dirigent notre attention vers le Dieu qui nous a créés et qui nous a
ensuite sauvés. Jésus était le Dieu vers qui ces règles se focalisaient. Nous
ne devons pas laisser le point central se laisser tromper par la règle.)
8. Lisez 1 Samuel 21:8. Maintenant
nous avons un nouvel élément qui renforce l’intrigue ! Quel problème est
survenu ? (La conduite malhonnête de David envers le prêtre sera
maintenant dévoilée ! La mauvaise conduite du prêtre sera également connue
de tous.)
a. Comment pensez-vous que Doëg
prononce son nom ? La semaine dernière nous avions affaire à un Hittite.
Cette semaine à un Édomite. Avec tous les étrangers qui se trouvent autour de
David, il est difficile de pécher sans que quelqu’un le siffle !
II.
La
rage
1. Lisez 1 Samuel 22:1-2. Comment
décririez-vous les hommes de David ? (Des mécontents et des membres de sa famille !
Hormis les membres de sa famille, ces hommes n’étaient pas des citoyens
réguliers.)
2. Lisez 1 Samuel 22:7-8. Le roi Saül
adresse-t-il une plainte légitime ?
a. Saül a-t-il raison de penser que
les gens gravitent autour de David pour de l’argent ? Qu’il donnera aux
débiteurs la propriété des autres ? (Samuel avait déjà dit au roi Saül que
son royaume serait donné à un autre (1 Samuel 15). Saül sait qu’il s’agit de la
volonté de Dieu, et non de la promesse de propriétés.)
3. Lisez 1 Samuel 22:9-10. Doëg
est-il un "rat" ? (Doëg ne s’est pas tout de suite empressé
d’aller vers le roi Saül. C’est uniquement lorsque Saül plaidait pour que ses
hommes l’informent des complots contre lui que Doëg a raconté au roi l’histoire
de David et du prêtre.)
4. Lisez 1 Samuel 22:11. Vous et
votre famille entière de prêtres êtes convoqués pour voir le roi. Quelles sont
vos pensées ?
a. Auriez-vous passé en revue les
incohérences dans le récit de David ?
5. Lisez 1 Samuel 22:12-13. Que
répondriez-vous si vous étiez Ahimélek ?
6. Lisez 1 Samuel 22:14-15. S’agit-il
là d’une bonne réponse ? (Oui. Il faut une intention pour une
conspiration. Ahimélek dit qu’il n’avait absolument aucune intention de
commettre une trahison contre le roi.)
a. Blâmez-vous David pour avoir mis
ce prêtre dans cette situation ? Aurait-il dû anticiper cela ? (Oui.
David avait deux raisons de mentir. Il a menti pour amener le prêtre à faire
quelque chose qu’il n’aurait pas fait autrement. Il a aussi pu mentir pour
protéger le prêtre.)
i.
David
avait-il l’obligation d’informer parfaitement Ahimélek de sa situation, afin
qu’Ahimélek puisse évaluer le risque et décider quoi faire ? (Bien sûr.
Qui est David pour évaluer le risque pour quelqu’un d’autre ? C’est du pur
orgueil et de la tromperie.)
7. Lisez 1 Samuel 22:16-17. Que nous
dit la réaction des gardes du corps qui ont entendu toute la discussion ?
(Ils pensaient que les prêtres avaient une bonne explication. Ils pensaient que
le roi Saül ne se contrôlait plus. Il était mentalement déséquilibré. Les
gardes savaient que ces hommes étaient des hommes de Dieu, et ils voulaient
leur laisser le bénéfice du doute.)
a. Quelle raison donne Saül à un tel
ordre ?
b. Si le conflit se joue entre Saül
et David comme futur roi, qui est le plus qualifié ? (David peut avoir mis
les prêtres en grand danger par sa malhonnêteté, mais Saül prend la décision
exécutive de les mettre à mort.)
8. Lisez 1 Samuel 22:18-19. Que cela
nous dit-il au sujet de Doëg ? (Il ne tenait pas les prêtres de Dieu en
haute estime. Notez que Doëg est un Édomite, les Édomites étaient les
descendants d’Ésaü (Genèse 36:9). Peut-être, comme Urie, il voyait là une
opportunité de recevoir une promotion - de chef des bergers à chef des gardes
du roi.)
a. Doëg a fait un rapport qui a amené
le roi Saül à prononcer une peine de mort. Quelle aura été l’influence, s’il y
en a une, de ce rapport sur les actes de Doëg ? (Lisez Deutéronome 17:6-7.
Il est évident que Saül ne suivait pas cette règle, car il n’avait qu’un seul
témoin. Cependant, l’idée que le témoin doive agir en premier, selon son témoignage,
peut avoir été un facteur dans la décision de Doëg d’agir ainsi.)
III. Abiathar le survivant
1. Lisez 1 Samuel 22:20. Seul un
prêtre a survécu. Serait-ce la direction que vous auriez prise pour vous enfuir
si vous étiez Abiathar ?
2. Lisez 1 Samuel 22:21-22. Si David
savait cela, pourquoi n’a-t-il pas averti les prêtres ou fait quelque chose
d’autre qui aurait pu aider à les protéger ?
a. Serait-il juste de laisser cela à
Dieu ? (Le mensonge de David a mis toute cette séquence d’évènements en
mouvement. David n’a pas laissé Dieu faire le travail quand il a approché les
prêtres. Il semble un peu présomptueux de semer la zizanie, puis de partir
comme si vous n’aviez aucune responsabilité. De la même manière, il semble
présomptueux de penser qu’ils peuvent faire confiance à Dieu, mais que vous n’avez
pas besoin.
3. Lisez 1 Samuel 22:23. Auriez-vous
confiance en David après ce qui vient de se passer ? (Je ne ferais pas
confiance à David si ses intérêts étaient en conflit avec les miens. Mais David
explique à Abiathar que leurs intérêts sont les mêmes. Apparemment, cela
convainc Abiathar.)
4. Abiathar reste avec David et prend
le rôle de prêtre quand David est en fuite, ainsi que plus tard quand David
devient roi. Avec le temps, David et Abiathar deviennent âgés. Dans ses
dernières années, Abiathar se trouve face à un choix très difficile. Lisez 1
Rois 1:5-7. Le roi David est âgé, mais toujours en vie. Que feriez-vous si vous
étiez Abiathar ?
a. Abiathar aurait-il dû consulter le
roi David ?
i.
Pourquoi
ne consulterait-il pas le roi David ? (C’était sa chance d’aider à établir
un roi !)
5. Le roi David intervient et Salomon
devient roi à la place d’Adonias. Cependant, Adonias fait plus tard une requête
que le roi Salomon comprend comme un pas en avant dans la révolte contre son
autorité. Lisez 1 Rois 2:22. Comment le roi Salomon voit-il maintenant
Abiathar ? (Comme quelqu’un qui était toujours un rebelle.)
6. Lisez 1 Rois 2:25-27. Comparez le
roi Salomon au roi Saül sur le problème des prêtres et de la rébellion.
(Salomon n’agit pas comme un fou. En ce temps-là, le prêtre Abiathar était
réellement dans le camp de l’opposition.)
7. Cher(ère) ami(e), notre étude
montre que des choses injustes arrivent aux serviteurs de Dieu. Les péchés de
malhonnêteté, d’intrigue, et de furie peuvent faire de n’importe qui d’entre
nous des victimes. Notre meilleur chemin est de rechercher la volonté de Dieu
et de lui faire confiance. Combattre le feu par le feu n’est pas la bonne
réponse. Voulez-vous vous engager dès aujourd’hui à faire confiance à Dieu
plutôt qu’à vous-même et à vous appuyer sur lui plutôt que sur vous-même ?
IV.
La
semaine prochaine : Joab, faiblesse de l’homme fort de David.