Étude 09 - Le triomphe de la foi (Genèse 21 et 22)
Copyright © 2006, Bruce N. Cameron, J.D. Toutes les
références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Bible Second (NBS),
2002, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre
parenthèses. Cette étude est publiée sur Internet à l’adresse http://www.etudesbibliques.net.
Introduction : Il y a
plusieurs années, un homme m’a posé une question dont je me souviens encore
très clairement : comment puis-je savoir ce que Dieu a en tête pour ma
vie ? Quelle direction dois-je prendre ? Je suis sûr que beaucoup de
lecteurs de ces études se posent la même question. Comment pouvons-nous nous
fier ou même connaître la direction de Dieu dans notre vie ? L’étude de
cette semaine nous donne des exemples de direction de la part de Dieu, qui
peuvent nous apporter quelques réponses. Ouvrons ensemble la Bible et
découvrons ce que Dieu veut nous enseigner !
I.
Un de gagné, un de perdu
1.
Lisez Genèse 21:1-7. Rappelez-vous
que la semaine dernière nous avons appris que le nom Isaac vient de la racine
du mot hébreu qui signifie "rire". Quel genre de rire voyez-vous
maintenant au sujet de ce garçon ? (Le rire de l’incrédulité se transforme
en rire de joie !)
2.
Lisez Genèse 21:8-9. Ismaël a au
moins 15 ans maintenant. Mettez-vous à sa place, pourquoi Ismaël se
moquerait-il d’Isaac ? (Ismaël est l’enfant premier-né. Par tradition, il
a une position spéciale en tant qu’aîné. Cependant, une grande fête est donnée
en l’honneur d’Isaac, et je suis sûr qu’Ismaël ressent plus qu’un peu de
jalousie. Le fait de se moquer d’Isaac aide Ismaël à se sentir mieux.)
3.
Lisez Genèse 21:9-11. Pourquoi Sara
fait-elle une telle demande ? (Maintenant qu’elle a un fils, Hagar et
Ismaël sont "inutiles" et représentent une menace pour elle et son
fils.)
a.
D’après Sara, de qui Ismaël est-il le
fils ? (D’une servante.)
i.
Est-ce
exact ? (Pas tout à fait. Hagar est également l’épouse d’Abraham (Genèse
16:3). Sara néglige également de mentionner qu’Ismaël est le fils d’Abraham.)
b.
Abraham, faisant preuve de faiblesse,
avait auparavant laissé Sara maltraiter Hagar. Selon vous, qu’est-ce qui lui
passe à l’esprit maintenant ? (Abraham est en colère et contrarié. Il aime
son fils. De plus, ce que Sara suggère est contraire à la loi.)
4.
Lisez Genèse 21:12-13. Comment Dieu
parle-t-il d’Ismaël ? (Dieu dit essentiellement ce que Sara a dit !)
a.
Comment Dieu peut-il demander à
Abraham de ne pas être contrarié de perdre son fils aîné ? (Dieu dit qu’il
bénira Ismaël.)
5.
Lisez Genèse 21:14-16. Abraham est
riche. Que pensez-vous du fait qu’Abraham laisse partir son fils aîné et sa
seconde épouse avec seulement un peu de nourriture et d’eau sur les épaules
d’Hagar ?
a.
Où se trouve la caravane d’animaux et
de soldats qui devraient les accompagner et les protéger ? (La meilleure
supposition que je puisse faire par rapport à cela est qu’Abraham pensait que
Dieu protégerait Ismaël. Autrement, cela me semble totalement inadmissible,
totalement inconsistant avec de l’amour pour Ismaël et Hagar.)
6.
Lisez Genèse 21:17-19. Les choses
tournent mal, comme nous pouvions nous y attendre. Hagar pense que son fils va
mourir, et elle commence à pleurer. Hagar prie-t-elle Dieu pour de
l’aide ? Qu’en est-il du garçon - est-il assez grand pour savoir
prier ?
a.
Y a-t-il une quelconque raison pour
laquelle ils ne devraient pas prier ? (Abraham, comme représentant de Dieu
à leurs yeux, les a traités d’une terrible façon.)
b.
Qui commence à aider Hagar et son fils ?
(Dieu, comme il vient de le promettre.)
c.
Remarquez comment Dieu
"résout" le problème. Quelle leçon tirez-vous de cela pour votre
vie ? (Le commentaire The Bible Reader's Companion indique que Dieu
ouvre les yeux d’Hagar sur une solution existante. Il ne crée pas un miracle,
il l’aide simplement à trouver la solution en se basant sur des ressources qui
lui sont déjà disponibles.)
7.
Lisez Genèse 21:20. Est-ce que Dieu
est digne de confiance même quand le monde entier s’écroule autour de
vous ? (Oui.)
II.
Deux de perdus
1.
Lisez Genèse 22:1-2. Mettez-vous à la
place d’Abraham. Quelles raisons auriez-vous pour désobéir à ce commandement de
Dieu ?
a.
Remarquez comment Dieu décrit Isaac
dans ces versets. Dieu dit-il cela pour augmenter les chances d’obéissance de
la part d’Abraham ? (Dieu accentue le fait que c’est (maintenant) le
"fils unique" d’Abraham qu’il "aime". Cela empire les
choses !)
b.
Lisez Lévitique 20:1-2 et Jérémie
32:35. Que pense Dieu au sujet des sacrifices d’enfants ?
i.
Pourquoi
Dieu donnerait-il à Abraham l’instruction de faire ce qui est juste le
contraire de son caractère ?
c.
Lisez Genèse 21:12. Quel était
l’avenir que Dieu avait annoncé pour Isaac ?
i.
Que
déclencherait ce texte dans votre esprit si vous étiez Abraham ? (Dieu a
renvoyé mon fils aîné alors qu’il était encore adolescent. Je ne le voulais
pas. Je ne m’attendais pas à cela. Cela a brisé mon cœur. De plus,
l’éloignement d’Ismaël semble contraire à la promesse que Dieu m’a faite dans
Genèse 17:20. Dieu rompt-il maintenant à nouveau la promesse qu’il m’a
faite ? Me privant ainsi de mon unique fils restant alors qu’il est encore
très jeune ?)
d.
Abraham est âgé de 120 ans, il est
riche et honoré. Son fils est sur le point de prendre la responsabilité de sa
fortune. Tout se passe tel que planifié. Dieu veut-il vraiment dire cela
maintenant ?
e.
Remarquez que Genèse 22:1 dit que
Dieu met Abraham à l’épreuve. Lisez Jacques 1:13-14. Comment conciliez-vous ces
deux textes ? (Le commentaire sur la Genèse Be Obedient fait une
distinction entre les épreuves et les tentations. Les épreuves viennent de Dieu
pour des raisons spéciales, les tentations viennent de Satan pour faire sortir
de nous le pire. Il soutient que les tentations semblent raisonnables, mais les
épreuves semblent déraisonnables.)
i.
Si
ce commentaire est exact, pour quelle raison spéciale Dieu aurait-il mis
Abraham à l’épreuve ? (Lisez 1 Pierre 1:6-7. La foi d’Abraham n’avait pas
été sans faillir jusqu’ici.)
2.
Lisez Genèse 22:3-5. Que pensez-vous
qu’Abraham ait dit à Sara avant de partir ?
a.
Que dirait-il à son retour, après
avoir tué son fils unique ?
b.
Pourquoi Abraham agit-il
rapidement ?
c.
Comment apprécieriez-vous un voyage
de trois jours pendant lequel vous ne penseriez qu’à sacrifier votre bien-aimé
fils unique ?
d.
Pourquoi Abraham dit-il à ses
serviteurs : "nous reviendrons vers vous" ?
3.
Lisez Genèse 22:6-8. Pensez-vous
qu’Abraham croie ce qu’il raconte à Isaac ? Ou alors, Abraham ment-il pour
mettre son fils à l’aise ? (Lisez Genèse 18:14. Je suis convaincu qu’une
terrible lutte a dû avoir lieu dans l’esprit d’Abraham. Le plus important, je
pense qu’Abraham venait de décider que Dieu résoudrait la situation - rien
n’était trop difficile pour Dieu.)
4.
Lisez Genèse 22:9-10. À un certain
moment Abraham a dû informer Isaac des instructions de Dieu. Quelle fut la
réaction d’Isaac ? (Il a évidemment approuvé cela. Il aurait pu se
révolter et prendre le dessus sur son père. Il était convaincu que son père
connaissait la voix de Dieu et il partageait la foi de son père.)
a.
Abraham s’était-il engagé à faire le
terrible acte qui enfreignait toute logique, à l’exception de la logique de
l’obéissance à Dieu ? (Oui. C’est tout simplement incroyable !)
b.
Y avait-il le moindre élément logique
à cela ? Était-ce de la pure confiance en Dieu ? (Lisez Hébreux
11:17-19. Abraham avait résolu le problème de la réconciliation des promesses
de Dieu avec ce commandement.)
5.
Lisez Genèse 22:11-12. Abraham
réussit le test de la foi le plus intense. Comment Dieu peut-il dire "je
sais maintenant" alors que Dieu connaît l’avenir ? (Un commentaire
fascinant, le livre Patriarches et de Prophètes (chapitre 13), compare
ce récit à Job. Dans Job nous voyons que l’univers entier regarde le test de
fidélité de Job envers Dieu. Le livre Patriarches et de Prophètes
suggère que la même chose se passe ici. Là où Adam et Ève ont échoué, Abraham
s’est révélé fidèle (avec un test bien plus terrible). Ainsi, le "je
sais" peut être une référence à l’univers qui regarde.)
6.
Lisez Genèse 22:13-14. Rappelez-vous
que je vous demandais si Abraham disait la vérité à Isaac dans Genèse 22:8 en
disant "Dieu verra lui-même quel animal il aura pour
l’holocauste" ? Dieu a-t-il pourvu l’animal ? (Oui !)
a.
Compareriez-vous le bélier à
Jésus ? (Tout comme ce bélier a pris la place d’Isaac, et a ainsi épargné
sa vie, de même Jésus prend la place de nos enfants, de nos parents ainsi que
la nôtre, nous épargnant ainsi la mort éternelle.)
7.
Que nous enseigne l’histoire
d’Abraham à propos de notre Père céleste qui n’avait personne pour arrêter sa
main quand son fils, Jésus, mourait à notre place ?
8.
Cette histoire révèle l’amour de Dieu
pour nous. L’histoire de Job est une leçon pour nous. Telle est également cette
histoire. Combien de nos épreuves sont en grande partie des bénédictions pour
les autres si nous sommes fidèles ?
9.
Que nous enseigne cette histoire
quant à l’importance des œuvres dans notre salut par la foi ? Que
serait-il arrivé si Abraham avait refusé de faire cela ? S’il avait échoué
ce test ? (Comparez Jacques 2:20-22 avec Romains 4:1-3.)
10.
Cher ami, la direction de Dieu est
parfois difficile. Abraham a perdu son fils premier-né, puis s’est vu dire
d’assassiner son deuxième fils, le fils à travers lequel la promesse de sa
grande descendance à venir avait été donnée. Êtes-vous déterminé à obéir à Dieu
où qu’il vous conduise ? Voulez-vous être un modèle exemplaire
d’obéissance et de bénédiction pour les autres ?
III.
La semaine prochaine : Le prix
de la duplicité.