Copyright © 2021, Bruce N. Cameron, J.D. Toutes les références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Français courant (NFC), 2019, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre parenthèses. Cette étude est publiée sur Internet à l’adresse https://www.etudesbibliques.net.

Introduction : La semaine dernière nous avons examiné certains des fruits de l’Esprit. Nous avons notamment mentionné la « paix », qui est le troisième fruit (Galates 5.22). La paix a-t-elle un rapport avec le repos ? Je pense que oui. Il semble difficile de trouver le repos si vous manquez de paix. Êtes-vous d’accord de dire que renoncer à des pratiques qui « volent votre paix » est un « coût » au repos ? Par exemple, si vous êtes d’accord pour dire qu’il est nécessaire d’arriver à l’heure au travail pour conserver un emploi, alors le fait de renoncer à rester au lit toute la matinée est un prix, un « coût », pour conserver l’emploi. Tout ceci suggère que le fait de mener une vie dirigée par l’Esprit saint est une condition nécessaire au vrai repos. Débutons notre étude et voyons si la Bible soutient cette idée.

 

I.  La vue
 

1.     Lisez 2 Samuel 11.1. Vous attendriez-vous à ce que le roi soit à la tête de l’armée ? (David a été un guerrier, il serait donc naturel de s’attendre à ce qu’il soit avec son armée.)

 

a.      Auriez-vous la paix et le repos si vous étiez impliqué(e) dans une bataille ? (Évidemment non.)

 

b.      Auriez-vous un sentiment de culpabilité si vous pensiez ne pas faire votre travail correctement ?

 

2.     Lisez 2 Samuel 11.2. David est-il dans un lieu de paix ?

 

a.      Pensez-vous que David s’ennuie ? (Peut-être qu’il a trop de tranquillité.)

 

3.     Focalisons-nous sur la dernière moitié de 2 Samuel 11.2. Lorsque vous vous baignez, faites-vous attention à ce que les autres vous voient ? Remarquez que le texte dit que c’était « un après-midi, après s’être reposé ». Cela se passe en plein jour.)

 

a.      Si vous êtes une belle femme, voudriez-vous que les autres vous voient et apprécient de vous regarder ?

 

b.      Ou alors, pensez-vous que cette femme n’avait aucune idée qu’elle pouvait être vue ?

 

4.     Lisez 2 Samuel 11.3. Y a-t-il quelque chose de mal à ce que David s’enquière de cette belle femme ?

 

a.      Cette réponse dit-elle à David tout ce qu’il a besoin de savoir ? (Il apprend qu’elle est mariée.)

 

II.  Le péché
 

1.     Lisez 2 Samuel 11.4. Y a-t-il quelque chose de mal dans le fait que David veuille rencontrer la femme d’Urie le Hittite ?

 

a.      Aimez-vous passer du temps avec des personnes de sexe opposé qui sont belles ou formidables ?

 

b.      Juste avant de se rencontrer, pensez-vous que David et Batchéba avaient décidé s’ils étaient prêts à avoir des relations sexuelles l’un avec l’autre ? Ou alors, était-il plus probable que le fait d’avoir des relations sexuelles soit un simple accident ?

 

c.      En couchant ensemble, ils ont clairement franchi la ligne du péché. La Bible ne dit pas si Batchéba a été contrainte. Les commentateurs bibliques suggèrent qu’elle ne l’était pas. En supposant qu’elle n’ait pas été contrainte, qu’est-ce qui pourrait la motiver à avoir des relations sexuelles avec David ?

 

i.       Qu’est-ce qui a motivé David à avoir des relations sexuelles avec Batchéba, contre la volonté de Dieu ? (Je ne pense pas que les termes « luxure » ou « convoitise » décrivent bien ce phénomène. On peut en faire l’expérience sans avoir de relations sexuelles. La racine du péché était l’égoïsme. David a préféré sa propre personne à la parole de Dieu.)
 

2.     Selon vous, après avoir couché ensemble, David et Batchéba ont-ils ressenti la paix ?

 

III.  Les conséquences
 

1.     Lisez 2 Samuel 11.5. Ont-ils la paix maintenant ?

 

a.      Le titre de notre étude est « La racine de l’agitation ». Quelle est la racine de l’agitation ici ? (La « racine » de la paix (qui est nécessaire au repos) aurait été de s’abstenir d’avoir des relations sexuelles avec quelqu’un d’autre que son conjoint. Ne pas être centré sur soi-même.)

 

2.     Lisez 2 Samuel 11.7-9. Que nous apprennent ces versets sur Urie ? (Il est clairement désintéressé.)

 

3.     Lisez 2 Samuel 11.11-13. Urie est prêt à manger et à boire avec David (par opposition à sa femme). Pourquoi David veut-il rendre Urie ivre ? (Bien que cela n’ait pas fonctionné avec Urie, cela nous enseigne qu’il est plus difficile d’être fidèle à Dieu lorsque nous sommes ivres.)

 

a.      Batchéba et David ont-ils la paix face au désintéressement d’Urie ?

 

4.     Lisez 2 Samuel 11.15 et 2 Samuel 11.23-25. Pensez-vous que Batchéba et David soient en paix maintenant ? (Leur péché est toujours secret, mais elle a perdu son mari et David a causé la mort de plus d’un soldat.)

 

5.     Lisez 2 Samuel 11.26-27, 2 Samuel 12.1, et 2 Samuel 12.7-9. Je vous encourage à lire toute l’histoire que Natan raconte pour convaincre David de la nature scandaleuse de son péché. Si Dieu est mécontent de vous, est-ce qu’il abandonne ?

 

a.      Comment caractériseriez-vous la plainte de Dieu contre David ? Est-ce simplement qu’il a commis un adultère ? (La plainte de Dieu est que David est ingrat. Dieu a béni David, pourquoi a-t-il besoin de la femme d’Urie ? Pourquoi a-t-il besoin de tuer ?)

 

b.      Que répondriez-vous si vous étiez à la place de David ? (Je pense que le motif de David pour tuer était d’éviter l’embarras. L’adultère était un péché qui requérait la peine de mort. Vraisemblablement, personne ne tuerait le roi, mais ce serait un scandale.)

 

6.     Lisez 2 Samuel 12.11-13. Comment expliquez-vous que Dieu ait pardonné instantanément à David son péché, mais qu’il ait aussi déclaré une punition qui a augmenté l’embarras que David allait subir à cause de ce péché ?

 

a.      J’entends des gens dire que Dieu pardonne nos péchés, mais qu’il n’efface pas les conséquences. Je pense qu’ils parlent des conséquences naturelles, pas des conséquences que Dieu a imposées. Dieu est-il juste ? Est-il vindicatif ?

 

b.      Réfléchissez aux conséquences que Dieu a subies à la suite du péché de David. Quelles sont-elles ? (Le chef de Dieu, l’homme que Dieu a béni, fait preuve de mépris envers la loi de Dieu. Il embarrasse Dieu et encourage la transgression de la loi.)

 

c.      Maintenant que nous avons examiné la situation avec les yeux de Dieu, que dites-vous de la justice de Dieu ? (David est un exemple des conséquences du mépris de la loi de Dieu. Aucune personne rationnelle ne dira : « David s’en est tiré, je suis libre de faire ce qu’il a fait ».)

 

d.      Avez-vous déjà pensé que vous pouvez pécher et que tout ira bien parce que Dieu vous pardonnera ?

 

e.      Pourquoi Dieu n’a-t-il pas aidé David à garder tout cela secret ? Cela leur aurait évité d’être embarrassés tous les deux. (Remarquez que dans 2 Samuel 12.11-12 Dieu mentionne deux fois qu’il fera faire des choses « au grand jour » ou « en plein jour ». Lisez Jean 12.46 et Luc 8.17. Dieu est la lumière, il apporte la lumière et n’aide pas les ténèbres.)

 

IV.  La racine de l’agitation
 

1.     Lisez Psaumes 51.5-6. Quel est le verdict de David sur lui-même et sur la justice de Dieu ? (Il dit que Dieu est « irréprochable » quand il rend son jugement.)

 

2.     Lisez Psaumes 51.9-10. Que recherche David ? Cela correspond-il à la paix et au repos ?

 

3.     Lisez Psaumes 51.12-14. Qu’est-ce qui apportera le repos à David ?

 

4.     Lisez Psaumes 51.15. Comment cela soulève-t-il la question du péché de David qui encourage les autres à pécher ? (David dit qu’il veut être une bonne influence, plutôt qu’une mauvaise influence.)

 

5.     Cher/ère ami(e), voulez-vous le repos ? Le fait de vivre une vie en harmonie avec la volonté de Dieu apporte la paix. Cette paix vous donne du repos. Pourquoi ne pas demander à l’Esprit saint, dès maintenant, de créer un cœur pur et de renouveler un esprit droit en vous ?

 

V.    La semaine prochaine : Le prix du repos.